普通高等学校招生全国统一考试北京卷语 文本试卷共 8 页，150 分，考试时长 150 分钟，考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、 选择题共 5 小题，每小题 3 分，共 15 分。1．下列词语中，字形和加点字的读音全部都正确的一项是（ ）A．辍笔 谈笑风生 间（jiàn）或 李代桃僵（jiāng）B．针灸 仗义直言 蹙（chù）额 毛骨悚（sǒng）然C．蹂躏 再接再励 檄（xí）文 百舸（kě）争流D．垫付 绿草如荫 游说（shuì） 乳臭（chòu）未干【答案】A【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字，能力层级为识记 A。2．下列句子中，没有病句的一项是（ ）A．据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。B．依据欧洲银行已完成的压力测试结果显示，各国接受测试的 91 家大小银行，只有 7 家未能符合规定的 6%的一级资本比率。[来源:学+科+网]C．老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制、格局方面难免有些千篇一律，显得呆板而缺乏创意。D．大型情景剧音舞诗画《天安门》，一开场就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造远古“北京人”穿越时空向人们跑来。【答案】C【解析】【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。3．在文中横线处填入下列词语，正确的一项是（ ） 菜籽油含有亚油酸、亚麻酸、花生酸等三种人体________的脂肪酸，还有油酸。菜籽油能______胆固醇在小肠的吸收，还能促进肝内胆固醇的降解和排出，因此，对______心血管病的发生有一定作用。 分钱，都是用自己的双腿一脚高一脚低那么踩出来的，是他每日不分早晚，栉风沐雨，用淌下的一滴滴汗水积攒出来的，来之不易，来之艰辛！照常理，像他这样的古稀老人不仅无须再为别人做什么，倒是完全应该接受别人的关心和照顾。可他没有，不仅丝毫没有，而是把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌。大爱无疆，厚德载物。文化是需要积淀的，中华的摇篮中已走出了无数条铮铮铁骨。他们中很多很多都未尝轰轰烈烈过。但是他们却将自己的高尚德行贯彻始终，十年，二十年，甚至是一辈子。平凡之中显高贵，持久之中见博大。在中国，又有多少如同老计一般的具有厚德的灵魂在默默地付出？雷锋传人郭明义、康巴铁汉才哇、信义兄弟孙水林、孙东林……．他们是整个中华的脊梁，他们的厚德必将承载整个世界。向那些英雄们敬礼！【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。[来源:Zxxk.Com] A．必须 抑止 防治 B．必须 抑制 防止C．必需 抑止 防治 D．必需 抑制 防止【答案】D【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。4．在文中横线出填入下列语句，衔接恰当的一项时是（ ） 如果有黑洞撞向地球，那么 。当然，你听到的不是声波，而是引力波，因为 。当黑洞靠近时，引力波会“挤压”内耳骨，产生类似照相机闪光灯充电是发出的咝咝声。尽管天文学家认为， ，但正常情况下， 。①引力波每时每刻都在影响着我们 ②你会听到它悄然逼近的声音③引力波是听不到 ④声波在真空中无法传播A．②③①④ B．②④①③ C．③②①④ D．③①④②【答案】B【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用 E。5．下列有关文字常识的表述，不正确的一项是（）A．英国文艺复兴时期莎士比亚创作的《罗密欧与朱丽叶》，与中国元朝关汉卿创作的《窦娥冤》，二者同属戏剧艺术。B．杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇．赤壁怀古》都是咏史抒怀诗词的代表作，前者借诸葛言志，后者托周瑜抒怀。C．从先秦《诗经》《楚辞》到唐宋诗词，再到明清诗文，作品的句式呈现以下共同特点：多用对偶，骈散相同，错落有致。[来源:Zxxk.Com]D．《聊斋志异》叙述的一些故事从内容上说是荒诞的、超现实的，但书中的许多细节又极具真实感，细腻而生动。【答案】C【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记 A。二、本大题共 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 阅读下面的文言文，完成 6-9 题。李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。固贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携而归，面发囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家，往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞去，不取其报。人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。 见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。（取材于宋濂《文宪集·李疑传》）注：①执业：指捧书求教，犹言受业。②汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。6．下列词句中，加点的词解释不正确的一项是（ ）A．闻君义甚高，愿假榻 假：借用B．景淳竟死 竟：居然C．反赆以货，遗归 赆：赠送D．人用是多疑名 多：称赞7．下列各组词语句中。加点的词意义和用法都不相同的一项是（ ） A．人莫舍我 吾宁舍之而受祸 B．然独好周人急 然其行最著 C．恐为他人得 倘育而为风露所感 D．何以为报 妻卧草中以号 8．下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ）A． 仗踵疑门，告曰拄杖走到张疑门前，对他说B． 不少见颜面没有稍微露出一点不情愿的脸色C． 志其数而封识之记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记D． 举所封囊寄其里人家把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家9．下列的理解和分析，不符合文章的一项是（ ）A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。B．范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。D．文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。【答案】6．B7．D8．D9．C【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解 B。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解 B。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解 B。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。参考译文：李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借给我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?”范景淳说：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?”李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用米馈赠他，李疑推辞不接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到了这一幕，问清楚了原委后，回到家中对妻子说：“没有人能随身带着自家的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就很容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。”于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利地产下一个男婴。李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一样。过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉老婆的任何报酬。因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与疑结交。凡是认识疑的人都称道：“好人啊，好人！”。李疑读了一些书籍，文章也写的很好。李疑曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。然而高尚的品行最为人们所称道。　宋学士说：“我和李疑有交往，了解他的为人。李疑没有魁伟雄 壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。《论语》上说：整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。三、本大题共有 4 个小题，共 30 分。阅读下面这首诗，完成 10．11 题。柳堤春江水正平，密树听啼莺。十里笼晴苑，千条锁故营。雨香飞燕促，风暖落花轻。更欲劳攀折，年年还自生。10．（7 分）①下列对本事的赏析，不正确的是（3 分）A．一、二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。B．三、四句承题，“十里”承 “春江”，写堤长；“千条”承“密树”，状柳茂。C．三、四句写柳堤晴日的静景，五、六句写雨天的动景，以静写动，借静衬动。D．“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动的描绘出暮春世界的美丽景色。②雨本无香味，但诗人在“雨香飞燕促”中却说雨“香”，这是用嗅觉来变大触觉和视觉的修辞方法。下列诗句中“香”字的运用和本诗类似的两项是（4 分）[来源：学。科。网]A．花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇 。（唐·郑谷《阙下春日》）B．蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。（宋·杨朴《莎衣》）C．几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不错。（宋·刘子翚《海棠花》）D．燕子来时春雨香，燕子去时秋雨凉。（宋·杨维桢《燕子辞》）E．映日暖云流似水，浥尘香雨润如膏。（明·邱睿《都城春日》）11．这首诗运用了由景及理的写法，这种写法在王之涣《登鹤雀楼》（白日依山尽）、白居易《赋得古原草送别》（离离原上草）、苏轼《题西林壁》（横看成岭侧成峰）等诗中也有体现。任选上述诗歌中的一首，也可选取其他诗作，具体说明其中景和理的内容，并分析景理之间的关系。（不少于 150 字）（10 分）[【答案】10．① C② DE11．示例：王之涣的《登鹤雀楼》前两句描写辽远的景象。遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下。诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。后两句写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，这首诗由景及理，道出了诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟。【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价 D。【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。12．用斜线（/）给下面短文断句（5 分）扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鹊 请 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 将 使 耳 不 聪 目 不 明 君 以 告 扁 鹊 扁 鹊 怒 而 投 其 石 曰 君 与知 之 者 谋 之 而 与 不 知 者 败 之 如 此 知 秦 国 之 政 也 则 君 一 举 而 亡 国 矣。（取材于《战国策·秦策》）【答案】医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将使耳不聪目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投 其石曰/君与知之者谋之而与不知者败之/如此知秦国之政也/则君一举而亡国矣。【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解 B。13．在横线处写出诗文原句（限选其中 4 道题）。（8 分）①故木受绳则直，金就砺则利，君子＿＿＿＿＿＿＿，则＿＿＿＿＿＿。（《荀子．劝学》）②城阙辅三秦，＿＿＿＿＿＿＿。与君离别意，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（王勃《送杜少府之任蜀州》）③好雨知时节，当春乃发生。＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（杜甫（春夜喜雨））④山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（刘禹锡《陋室铭》）[来源:学&科&网 Z&X&X&K]⑤我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）⑥夫夷以近， ；险以远， 。（王安石《游褒禅山记》）【答案】①博学而日参省乎己 知明而行无过矣②风烟望五津 同是宦游人③随风潜入夜 润物细无声④斯是陋室 惟吾德馨⑤同是天涯沦落人 相逢何必曾相识⑥则游者众 则至者少【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。四、本大题共 2 小题，共 8 分。阅读下面的文章，完成 14．15 题。《内经》理论体系的形成，是先人们在长期与疾病做斗争的生活与医疗实践中，仰观天象，俯观地理，远取诸物，近取诸身的结果。《内经》理论体系的特点，主要表现在以下三个方面。一、 《内经》认为，人是一个有机整体。《内经》的脏象理论认为，人体以五脏为中心组成五个功能系统，通过经络，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个一个整体。形体和精神是生命的两大要素，形神合一的观点是中医学的生命观，也是心身统一论的理论基础。人是形神相偕的统一体，神不能脱离形体单独存在，有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就 是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。《内经》从整体认识人体的基本观念出发，要求医生在诊治疾病中不仅着眼于疾病局部的情况，而且重视整体对局部的影响；不仅注意人体本身的变化，还要联系自然社会坏境因素对人体的影响。《内经》就是这样指导古人探究人体生命活动规律的。二、 《内经》理论体系十分注意辩证的眼光看待生命活动。古代阴阳学说认为，人体阴阳对立，双方在矛盾运动中此消彼长，此盛彼衰，不断维持动态平衡。“阳化气，阴成形”，从有形物质转化为无形物质，是“化气”的过程，是“阳”作用的结果；从无形物质转化为有形物质，是“阴”作用的结果。一旦阴阳失和，即是病态。“阴胜则阳病，阳胜则阴病”，“阴阳离决，精气乃绝”。《内经》理论体系就是运用阴阳对立统一的观点来分析、解释人体的生理、病理现象的。三、 《内经》说：“夫候之所始，道之所生。”“候”，是表现于外的各种现象、征象；“道”，是法则和规律的意思．说明根据事物的外在表现，可以总结出事物变化的法则和规律。《内经》关于生命本质及其规律的认识，主要是通过对自然现象和人体生理、病理现象的观察、总结、概括而来。“道”源于“候”，天道玄远，神妙莫测，但可以通过气象、物候的观察，总结大自然变化的规律。同样的道理，人体的脏腑藏匿于体内，医生无法了解其生理活动情况，但可以通过观察活体表现在外的理病理现象，来把握生命活动的规律。《内经》现有几十种文字的翻译本，已流传于世界几十个国家和地区，其研究和应用也相当广泛。14．下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3 分）A．生命的“神”如果脱离了“形”而独立存在，则形神失调，人体就会产生疾病。B 人体所表现出来的生理病理现象，取决于自然社会环境因素对人体所产生的影响。C 阴阳学说认为有形物质为阳，无形物质为阴，要防止阴阳此消彼长、此生彼衰。D 自然规律可通过观察气象物候来总结，生命活动规律可通过人体外部征象来把握。15．在文中横线处分别拟写本段的小标题，每个小标题要能正确概括该段内容的含义。（每小标题不超过 15 字）（5 分）【答案】14．D15．（1）从整体上探究生命活动规律，（2）用辩证的眼光看待生命运动，（3）通过人体外在表现认识生命规律 （意思对即可）。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合 C。五、 本大题共 4 小题，共 25 分。阅读下面的作品，完成 16-19 题。心灵的篝火 张海迪[来源:Zxxk.Com]我写这部长篇时很多次都在想，人们最好在下个千年翻看这部小说。我不是什么预言者，但我坚信，我在这本书里所描述的关于攀登雪山峰顶的一些艰险，到那时也许就不存在了，人们很容易就能登上珠穆朗玛峰——海拔 8848 米的山顶上已有了我们的研究站点，如同在南极建立的长城站。珠穆朗玛峰上的站点最好也叫长城站。不过我也在想，假如 8848 米不再是不可逾越的障碍，世界上还有什么高峰要攀登呢？只要地壳不变动，8848 米将是有限的数字和高度，而人类的探索精神则是无限的。人类总是想超越极限，却又被无数的障碍阻挠，劈开了层峦叠嶂，人也就跨越了千山万水。开始写这部书时，我总感到有一种无形的束缚，它始终不让我的想象展开翅膀到无边无际的天地里翱翔，可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰，同时也为超越困惑、获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空 间的方向。我为此等待了很多年。有一天，我终于看见了梅里雪山！接下来的 很多个夜晚，我都是在网上度过的，我被迷住了。那里有成百上千条关于梅里雪山的文字介绍，还有很多绮丽的风光图片，于是我看见我的一个主人公回头对我笑了，在此之前，我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊，在本书里他是梅里雪山的攀登者。梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有 6740 米。可它的地理环境却很复杂，山上终年积雪，陡峭的山体，风化的岩石，还有瞬息万变的气候，会让攀登者突然陷入绝境。卡瓦格博至今还是一座人类未及山顶的处女峰。只要人们达不到顶峰，它就永远是一个神秘的向往，一个难以超越的存在。人们可能还记得 1991 年中日联合登山队的惨剧，十七个登山勇士无一人生还。为什么鲜活的生命要去荒无人烟的地方，在那里经受暴风雪的袭击，面临雪崩随时发生的危险，陷入人生的绝境？天光黯淡，无边的黑夜，厚厚的积雪，看不见一线星光，周围也没有篝火，不灭的只是心灵的篝火，最后那火也覆盖在冰雪之中……当太阳重新照耀时，冰盖上又多了几座新的冰雕，他们的面容都十分安详，好像还在酣睡，却再也醒不过来了……也许在多年之后，地球进一步演化，它变暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七个勇士还会获得新生。他们会站起来，抖掉身上的积雪，掏出揣在胸前的旗帜，迎风抖开，一簇火红猎猎地飘舞着，发出哗啦啦的脆响，一座高大建筑物的计时牌上清晰地显示着：3000 年某月某日……我想这丝毫无损他们千年之前攀登高峰的意义。物质是坚实的，如同大地，而精神则如同天空或宇宙，有限与无限都在其中，无穷尽地开拓成为人类永生永世的寄托。西西弗斯整日推着一块大石头上山，其实是一个哲学寓言，它是时间与空间的规则——周而复始，永无止境。我写这部长篇也是一种攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰冲击，又一次次撤退，回到大本营，回到平淡无奇的生活中。这种攀登让我的体力和精力消耗很大，在经历了四十年的病痛之后，身体瘫痪部位的肌肉萎缩了，我越来越难以支撑自己，总有一种明天就会因疲惫而死去的感觉。其实，我对长篇小说的创作已经力不从心了，激情常被肉体的麻木疼痛和精神的忧郁绝望掩埋……我想这将是我最后的一部长篇小说了……精神攀登的路途异常艰苦，我有时也畏惧，害怕路途遥不可知，但冥冥之中又仿佛看见我的主人公在远处等待，等待我给他们一个结局。我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开，我怕我笔下的主人公会在途中遭遇不测，也怕有的人会因为我给他们的结局而失望。其实我是清楚的——生命永远不会完结，我们的攀登也是如此。 （取材于张海迪长篇小说《绝顶》的前言，有删改）注：张海迪，当代作家。1955 年生于济南，五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，胸部以下失去知觉。16．下列对文章的理解，不正确的两项是（4 分）A．作者坚信当下个千年到来，珠穆朗玛峰的山顶上已建立起“长城”研究站点的时候，人类将无高峰可攀。B．前四段以黯淡的天光、无边的黑夜烘托“心灵的篝火”；“覆盖在冰雪中”则暗指十七勇士生命的终结。C．时至 3000 年，地球变暖，冰雪融化，勇士重生；作者在一个想象的情境中，寄寓了自己美好愿望。D．最后一段作者流露出对笔下人物有时想接近，有时欲避开的复杂心态，在“怕”的背后是对人物的挚爱。E．本文可以看作是关于《绝顶》的创作谈，交代了小说主人公的生平背景，同时也折射出作者的心路历程。17．梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的作用，根据文意，谈谈这些作用表现在哪些方面（6 分）18．作者为自己的小说取名“绝顶”，结合这篇前言，说说作者所理解的“绝顶”包含了哪几层内涵。（5 分）19．中国古代神话中有“夸父追日”的故事：“夸父与日逐走……道渴而死，弃其杖，化为邓林（树林）。”有人认为，文中殉难的登山者有如追日不得的夸父，是当代社会中的悲剧英雄。结合原文并联系现实，谈谈你自己的看法。（不少于 200 字）（10 分）【答案】16．AE17．触发了作者的创作灵感，帮助作者超越困惑，获得心灵的解放； 启发了作者为小说主人公赋予梅里雪山登山者的身份； 提供了小说主人公活动的严酷环境，烘托了登山者的探索精神； 凸显了小说的探索永无止境的主题； 有助于理解小说名字的由来。（答对其中三点即可得 6 分，意思对即可）18．登山者所攀登的雪山峰顶； 人类所追求的精神巅峰； 作者所冲击的文学创作高峰。 （意思对即可）19．示例：“夸父逐日” 中的夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于 探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神对后世产生巨大影响。登山探险者，是不屈于自然，挑战人生极限，虽然有的人因此失去生命，但正是由此焕发出生命的而精彩，我们不赞成盲目的无准备的探险，但赞扬其为未知的世界勇于挑战的精神。在我们这个世界中，还有许多未知的事物，如果我们都畏惧而不敢前行，我们的社会就不会进步。在这探索的过程中虽然会有危险、流血甚至献出生命，但为之奋斗的都是值得赞扬的英雄。后顾，整体把握，多用排除法（尤其是表述绝对的选项）。选项和原文的严格对应关系，选项与题干的关系（选项不在题干范围之内），选项的内容是原文中没有的，此三者是选择正确答案的保证。【考点定位】概括作品主题。能力层级为分析综合 C。【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价 D。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究 F。六、本大题 1 小题，共 60 分。20．阅读下面的材料，按要求作文。（60 分）老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重的敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛在深山中久久回响……大山深处的独自巡视，庄重的敬礼，久久回响的汽笛……这一个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于 800 字的文章。【答案】地势坤——君子以厚德载物独居大山，为保安全二十年。逢车敬礼，日日独行四十里。让我们向这位高尚的灵魂予以最高的敬礼。的确，有些人在我们凡人眼里显得很平庸，但是他们高尚的品格，却日日夜夜的支撑着我们这个世界，世界因他们而骄傲，他们理应得到大山深处列车的赞礼，君子以厚德载物！或许我们曾经彷徨，或许我们曾经困惑，但是先贤们高尚的灵魂宛如灯塔一般照耀着我们前行的路：孔子云：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”使我们明白了什么是“三达德”．孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”使我们明白了什么是“博爱”．庄子云：“众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。”使我们明白了什么是“价值”．老子云：“胜人者有力，自胜者强。”使我们明白了什么是“胜利”．我中华泱泱五千年，能人奇士数不胜数，或许有很多能工巧技早已失传，或许有很多珍宝文物也已流失。但是先贤们的精神却从未就此断绝。老计正是继承了我中华五千年传承下来的优良传统，以君子的厚德承载了这巍巍大山，以及这巍巍大山上的每一条铁路。这又让我想起了白芳礼老人。为了让贫困的孩子们能够安心上学，白方礼老人凭着一辆脚踏车，在十多年的时间里先后捐款 35 万元，资助了 300 多个大学生的学费与生活费。他为学生们送去的每一