电大思想道德修养与法律基础形考答案

发布时间:2023-06-29 09:06:50浏览次数:52
试卷代号:3957国家开放大学期末统一考试思想道德修养与法律基础 试题(开卷)一、材料分析题(80 分)“人的生命是第一宝贵的”“为了人民的身体健康和安全,我们可以不惜一切代价”……9 月 1 日晚,由中宣部、教育部、国家卫生健康委、中央广播电视总台联合主办的专题电视节目《开学第一课》现场,“共和国勋章”获得者钟南山为全国中小学生上了一堂生动的爱国主义教育课。84 岁高龄的钟南山现为广州医科大学附属第一医院国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任。从医从教一甲子,钟南山以其专业精神、勇敢担当和仁心大爱,诠释了医者的初心和使命。新冠肺炎疫情发生后,他敢医敢言,提出存在“人传人”现象,强调严格防控,领导撰写新冠肺炎诊疗方案,在疫情防控、重症救治、科研攻关等方面作出杰出贡献。从医以来,无论病人是年少年长,无论病人患的是哪一种病,即使有严重的传染性,钟南山始终坚持一种态度: 一心一意为病人服务。诚如他在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上发言时所讲,“‘健康所系,性命相托’,就是我们医务人员的初心;保障人民群众的身体健康和生命安全,是我们医者的使命。”从 17 年前抗击非典期间那一句“把最危重的病人转到我这来”,到 17 年后“抗击疫情,医生就是战士,我们不冲上去谁冲上去?”钟南山肩上始终扛着医者的担当。“这么大年纪了,不累吗?”“治病救人,就不会觉得很累!”钟南山总是笑答,“父亲曾说过,人的一生在这个世界上能够留下点什么就不算白活。”这句话,他一直记得,也一直在践行。日前,钟南山入选世卫组织新冠肺炎疫情应对评估专家组,将以专业精神和经验为专家组的工作提供帮助并作出积极贡献。在治病救人的第一线,钟南山始终奔跑并幸福着。请理论联系实际回答:为什么说为人民服务是社会主义道德的核心? 答: 为人民服务既是一个政治概念,也是一个伦理概念,把为人民服务作为社会主义道德体系的核心,有着广泛而深刻的历史、现实依据和层次性要求,为人民服务作为社会主义道德体系核心的功能和作用集中表现在它对社会主义 道德建设的方向指导、对其他道德规范的整合以及对推动社会主义道德规范从‘应然”到‘实然”、从不自觉到自觉转化的价值动因等方面。社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况,也是社会主义精神文明建设的客观要求。道德建设的核心,即道德建设的灵魂,它决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向,规定并制约着道德领域中的种种道德现象。道德建设核心的问题,实质上是“为什么人服务”的问题。在改革开放和社会主义现代建设的新时期,在发展和完善社会主义市场经济的条件下,在构建社会主义和谐社会的过程中,提出社会主义道德建设以为人民服务核心,具有深刻的理论和坚实的实践基础。在社会主义初级阶段,我国实行的是公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳动分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。因此为人民服务是社会经济基础和人际关系的客观要求。在社会主义市场经济条件下,市场主体必须通过向社会和他人提供有一定数量和质量的产品,建立满 足社会和他人需求的良好信誉,既通过为社会和他人服务并为社会和他人所接受以实现自己的利益。因此,为从民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。为人民服务是我们党的根本宗旨,也是我们党长期提倡的一种高尚道德。以为人民服务为核心进行社会主义道德建设,在我国具有充分的社会条件;以为人民服务为核心进行社会主义道德建设,可以更好地实现先进性要求与广泛性要求的有机结合。“为人民服务”由“人民”和“服务”两个概念组成,由于人们对“人民”和“服务”的理解不一样,因此,对“为人民服务”的认识和定位也不同。有人从宗旨意义上定义,也有人从社会主义道德建设的核心角度加以界定。从这两个角度分别予以界定,“为人民服务”既是一个政治概念,也是一个伦理概念。新的历史时期,为人民服务是一个政治和伦理相结合的概念。毛泽东提出的“ 为人民服务”是一个政治概念。作为一个政治概念,至少包括以下三个方面的内容:其一,这一概念阐明了为人民服务的主体和客体问题。毛泽东认为,为人民服务的主体主要是共产党和人民政府,以及广大的党 员、干部和革命的知识分子。也就是说,为人民服务的主体主要是向党和政府,以及广大的党员、干部和革命的知识分子,即向革命队伍提出的政治要求。这个要求并不是向广大人民群众提出的。在毛泽东看来,广大人民群众是革命队伍为之服务的客体亦即服务的对象。这两者的位置是绝对不能颠倒的。其二,这一概念论述了为人民服务思想在党的建设中的地位问题。毛泽东把为人民服务看作是建立共产党的根本目的,是党的一切工作的出发点和归宿,即党的根本宗旨。根据毛泽东的上述思想,在党的“七大”通过的党章中明确规定:“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神。”其三,这一概念阐述了为人民服务思想和党的群众路线的关系问题。毛泽东认为,为人民服务不仅是党的根本宗旨,而且是党的根本路线,即群众观点和群众路线的集中体现。他在《论联合政府》中深刻指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大人民群众取得密切的联系,全心全意地为人民群众服务。”为此,他号召共产党员,在从事任何工作时,都要坚持“从群众中来,到群众中去”的群众路线;要热爱人民群众,细心倾听群众的呼声;每到一地,就和那里的群众打成一片,就要深入到群众之中,启发、帮助群众 组织起来,为实现群众的利益而斗争。第四,为人民服务思想在新的历史时期的发展。在进入社会主义时期以后,特别是在实行改革开放和社会主义市场经济以来,毛泽东在延安提出的为人民服务的思想,有了新的发展。这主要表现在两个方面。其一,为人民服务由党的宗旨进一步发展为社会主义道德建设的核心,这是为人民服务由党的政治概念进一步发展为一个道德范畴的集中体现。为人民服务这一道德要求有自觉和不自觉之分。社会主义市场经济的结构和运行机制,不依人们意志为转移地使人们利益趋于一致,使得人们处于一种相互需要、相互服务的经济关系中,不管个人是否意识到这一点。在实际生活中,有一些人主观上意识到或认识到自己从事的经济活动是为社会服务,是为他人服务,这是自觉地为人民服务。也有一些人主观上可能并没有想到自己为社会而工作,但只要他们诚实劳动,在自己的职业岗位上努力工作,取得成效,那么客观上,他们也是在为人民服务,只不过是处在不自觉的状态之中。在当前建设与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华传统 美德相承接的思想道德进程中,逐步把为人民服务的境界由不自觉程度提高到自觉的程度,是一个十分艰巨而长期的过程。二、简单分析说明我国的根本政治制度是什么?其主要内容有哪些?(20分)答:人民代表大会制度,是我国宪法所确立的根本政治制度,是国家机构和国家政治生活的基础,是马克思主义关于政治制度的学说在中国的具体应用。它是适合中国国情的一种政权组织形式,其核心是国家的一切权力属于人民。因此,人民代表大会制度是我国的根本政治制度。人民代表大会制度是我国的根本政治制度。它是以人民代表大会为核心和主要内容的国家政权组织形式。这一制度的内容主要为两个方面:一是关于人民代表大会本身的产生、组织、职权和行使职权程序等一系列规定;二是关于人民代表大会与人民的关系,人民代表大会与行政机关、审判机关、检察 机关、军事机关等的关系,以及中央政权和地方政权 的关系等一系列规定。这一制度的核心是保证国家的一切权力属于人民,人民通过人民代表大会这一组织形式参与国家事务的管理,行使当家作主的权力。
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