普通话和方言之间的关系

发布时间:2023-06-07 09:06:17浏览次数:53
普通话和方言之间的关系汉语中的方言是指汉民族共同语的地域变体,是局部地区使用的语言,是具有生命活力的文学语料。方言存在了这么多年,影响了一代又一代人,至今并没有萎缩,这本身就说明方言是有价值的。方言是一种文化,是一种根深蒂固的文化习俗,是地域文化产生发展的泉源,具有非常独特的人文价值,发挥繁荣民俗文化的作用。可以毫不夸张地说,没有五花八门的方言存在,也就没有五光十色、五彩缤纷的地方文化,而这些多姿多彩的地域文化,融合了当地语言使用者的情感的传统文化,又进一步巩固了方言的地位。所以说,方言是具有相当的使用价值的。因而方言作为一种文化现象,还会存在相当长的时间,虽然在今后的作用和使用范围可能会受到一些限制,但不会被消灭,因为一种方言的消失,就意味着一种文化的消失,这种多元文化的消失,其损失是巨大的,难以衡量其价值。现在我们国家的媒介在大力推广普通话,这并不是说要禁止方言,更不是要消灭方言,而是要在会说方言的基础上学会普通话。一、普通话与方言之间的关系(一)普通话与方言相互依赖一方面,方言语词丰富了普通话的词库。事物在发展,语言也不例外。至今,普通话仍源源不断地从方言中吸收词汇,使之表达更为生动。如果将东北话“忽悠”换作“欺骗”,相信人们也不会对“忽悠”兴致这么高了。再如:东北话“昨整”,淮安话“黑七抹乌”, 这些多已成为大家知晓的常用词。同样的意思,方言词往往能比普通话表达得更为传神。另一方面,普通话更好地表达了方言。任何两个事物的作用都是相互的,方言在丰富充实普通话的同时,也表达了自己。若是不用普通话借以标出、书写,怕是好多方言词汇将失传,语言无法被书写,那一个地区的文化也将无法被解读。“语言易变、文字守恒”,口耳相授的传播方式有限,只有文字的才是永恒的。淮安方言中有很多方言词汇,随着年青一代人不断学习普通话,现已慢慢脱落。因此,用普通话配合国际音标方式借以标记,将更好地表达和传承方言。如淮安方言中有一种儿童在地上画格子跳的游戏,我们不易通过口耳相传继承,只能用普通话“跳格子”,并标记国家音标 即可很好的表达出来;再如淮安人用来提水的小木桶,当地人称之为“小量子”,国际音标 。(二)普通话与方言毕竟不同首先,普通话语音、词汇、语法分别具有可推广性、选择性、规范性。语音上,普通话虽以北京语音为标准音,但并不是把北京话一切读法全部照搬,普通话并不等于北京话。因为北京话仍有许多土音,如:老北京人把“告诉(gàosù)”说成“gàosong”;另外,北京话里还有异读音现象,例如“侵略”一词,有人念“qīn lüè”、也有人念成 “qǐn lüè”,这给普通话的推广带来许多麻烦。因此,普通话以北京语音为标准音的同时具有可推广性。词汇上,普通话词汇要从方言词汇中吸取。北方话词语中也有许多北方各地的土语,例如北京人把“傍晚”说成“晚半晌”,把“吝啬”说成“抠门 儿”;北方不少地区将“玉米”称为“苞米”,将“馒头”称为“馍馍”。因此,普通话从北方话中选取词汇要有选择性。语法上,“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文;“著作”就是指普通话的书面形式,它建立在口语基础上,但又不等于一般的口语,而是经过加工、提炼的语言。因此 ,即使普通话的语法来源于“现代白话文”,或者说“口语”,但他具有规范性。其次,普通话的社会地位高于方言。许多语言除了有一般的方言外,都有超方言的变体。一般的地域方言称为“低层语体”,超方言变体称为“高层语体” 。在整个国家语言交流环境下,绝大多数正式场合都是使用普通话。可见,普通话的社会地位高于方言。二、普通话与方言之间的发展方言,是一种语言跟标准语有区别的、只在一个地区使用的话,如汉语的粤方言、吴方言等。中华文化五千年,地域文化多样性,民族文化多样性,语言文化也如此!因为我们的很多文化都是由方言产生并承载和发展的。首先,方言是民间文化的重要载体。江苏的锡剧、昆曲、评弹,安徽的黄梅戏,北京的京剧,天津的京东大鼓、快板,客家的山歌,这些都是国家级非物质文化遗产,从中,我们可以轻易地发现一个共同点,即它们都是以方言表现的艺术形式。如今,随着经济的发展,方言逐渐被同化,方言文艺出现了前所未有的危机。如淮安淮剧原本丰富多彩,而今,淮安方言已变得弱化,戏曲艺术也在流逝 。可见,各当地本土方言文化艺术也在消逝。因而,保护方言的意义就更加重要了。其次,文艺节目也需要方言。电台、电视台方言节目:如常州广播电台 FM103.4 方言节目《大嘴毛丫头》,收听率节节攀升;淮安电视台方言新闻节目收视率 9% 远远超过普通话新闻节目 1.6%。方言影视、小品、歌曲:电影《让子弹飞》抛出了四川话,掀起一轮小高潮;电视剧《武林外传》中出现了十种以上的方言。说东北话的赵本山、宋丹丹、说唐山话的赵丽蓉、说陕西话的郭达等,他们的小品受到全国亿万观众的喜爱,也多有浓厚的方言色彩。《爱拼才会赢》、《万水千山总是情》、《千千阙歌》等方言歌曲一直流传甚广。(二)普通话必须推广首先,推广普通话可促进经济发展、文化交流。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。其次,推广普通话是现实的要求,其必将走向国际化。随着改革开放的不断深入, 我国国际地位也不断提高, 普通话的国际化趋势愈来愈明显。这是因为, 我国的现代化进程有力地奠定了语言强势发展的重要条件。海外孔子学院的建立也进一步显示了汉语的国际化地位。普通话的对外传播从一个侧面预示着国家影响力的提升。再次,推广普通话任重而道远。尽管我们国家推广普通话已经取得很大的成绩和实效, 但在我国深化改革开放和加速建设现代化, 进一步发展、完善国内统一市场的今天, 普通话的普及程度还不能满足 各方面的需要, 这是不可否认的事实, 我们不能坐视不管。推广普通话任重道远 , 还需全民重视, 共同努力。总之,方言是民族共同语的地方分支,汉民族共同语的形成与发展离不开各地方言的参与和贡献。同时,方言也以各种形式传承着民族共同语,反映着它在不同历史时期的真实面貌。在大力普及普通话的同时,我们不能忘了保护方言的重要性。掌握普通话是为了更好更方便的交流,而保护方言则可从方言中寻得地方古老文化、风俗民情、风貌特色等,并且可使它不至于过早地流失或消亡。参考文献:[1]李宇明. “科学认识和正确处理普通话与方言关系”笔谈五则 [J].吉林: 北华大学学报( 社会科学版),2015,(6).[2]苏新春. 普通话与方言的关系:合在社会与源流,分在层次与功能[J]. 2015,5.11 第一版[3]张志公.现代汉语[M].北京:人民教育出版社,2014.
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