西南大学网络与继续教育学院课程考试试题卷类别：网教 专业：人力资源管理 课程名称【编号】：中国物质文明演变【1286】 A 卷大作业 满分：100 分1.你如何理解考古学对人类用火证据的高度重视？（20 分）答：在旧石器时代人类就发现和使用火，对火的认识、使用和掌握，是人类认识自然，并利用自然来改善生产和生活的第一次实践。火的应用，在人类文明发展史上有极其重要的意义。从 100多万年前的元谋人，到 50 万年前的北京人，都留下了用火的痕迹。人类最初使用的都是自然火。人工取火发明以后，原始人掌握了一种强大的自然力，促进了人类的体制和社会的发展，而最终把人与动物分开。（1）火是人类进化过程中一个极为重要分界线、里程碑。大多的古文献表明“观天”与“取火”密切相关，自然之火是种，人为之火是果。燧皇从观天起，完成了取火。（2）火经发明后，便有了专司管火之人。火在给人们带来光明、温暖、熟食的同时，也出现了火灾、火害，故而让人对其既敬又畏，为了用火之利，防火之害，所以出现了对“火神”、“火祖”的崇拜。这种表面上看是人对物或神的祭拜，其实，是人对第一次驯化并支配火这种巨能量的自然力，从而，导致自身与动物分野的尊崇与记忆。因此说，人文之化始于用火。2.你如何理解行业神所有的敬、畏、贿之特性？（20 分）答：敬：尊敬的意思，尊重行业先辈的心血知识，在此技术上发扬光大。 畏：担忧害怕的意思，有行业神的存在，让从业者出于对神的害怕从而兢兢业业，良心从业；贿：给予对方好处从而达到获得自己利益的目的，给自己行业有害的人、物祭拜，希望免于对本行业的损害。无论是对行业神的敬、畏、贿都是从意识方面加以引导，希望自己的行业健康长久的发展。都是借神之力，而行人之事。3.为何山地丛林民族多用弩，而不是弓? （20 分）答：生活在山地、丛林地区的民族，因为弩是一种重要的远距离攻击的捕杀工具.在远古时代，人们的主要的生存方式为渔猎取得食物，而捕渔方式只能在春夏秋三季进行，而捕猎行为者一年四季均可，在茂密的山林和存林地貌环境下，人们没有方便的运动设备去追杀动物，弩这种工具射程远，且容易控制，捕杀猎物方便。弓箭的发明被认为是人的手臂延伸的几十倍乃至上百倍，被誉为人类文明进步的重要标志，而弓箭更多的是适用于平原民族。弩对于山地名族尤其是丛林名族来说，更适宜山林，效率也更高于山林。平原只有在发现猎物时，才张弓搭箭，平时不可能保持随时的射击之状；而弩因其有发射的扳机，故可以一直处于临击发射状，尤其适宜突然发现猎物，可以迅疾的勾动扳机。而不必张弓搭箭，大大缩短了发射的时间，提高了弩矢的命中率。云南怒江、独龙江峡谷、怒族、傈僳族独龙族、西双版纳、德宏、瑶族等众多名族均有使用弩弓的传统。4.为什么说采集实现了从食之物到文之吟的转变？（20 分）答：没有先民千百年的采集生活，便不会有这样的认识，没有无数次的失误，挫折，中毒，甚至是丧命，就不会有队万千植物的认识。最简单的分类，便是有害或者吴海。有用或者无用，先民的采集，可谓与渔猎一样的久远，是其获得失误的另一种来源。没有农耕，没有农耕，在种植、养殖之前，先民之食，一是靠渔猎，二是靠采集。在华夏神话中，神农氏便是即与采集又与农耕有关，神农是这两者的祖先。采集远比农耕早，而且时间也长久的多，这就如同穴居，远比房屋久远的多一样，先民的神话竟将采集与农耕联系在一起，都说是神农所为，实际上采集持续了几百万年，而农耕仅仅一万年左右,将采集与农耕同源，便是反应采集孕育了农耕。同时尝百草的神农，在采集中又催生了中医药的出世，神农氏是先民集中采集中医药，继而农耕的漫长历史的记忆，这种集中表现，浓缩体现，非某一人某一时，而是先民若干代人的集体的历时千百万年的历史记忆。5.你如何理解“大德必寿”的说法？（20 分）答：孔子说“大德必得大寿”。有资料显示：现实生活中，凡是淡泊名利、不计得失、乐于助人、甘于奉献、尊老爱幼、择善而为、经常和他人和睦相处的人，尽管其终年辛勤劳作、素衣粗食，往往健康长寿。相反，心怀恶意，损人利己，和他人相处不融洽的人，死亡率比正常人高出 1.5 倍。美国著名心血管专家威廉斯博士从 1958 年开始，对医科大学的 225 名学生进行跟踪研究。25年后，发现其中敌视情绪强的人死亡率高达 14%，而性格随和的人死亡率仅为 2.5%。更有趣的是，在这批人中，患有心脏病的“恶人”竟是“善人”的 5 倍。专家认为，人的大脑中有一部分细胞膜上存在着吗啡样受体，在做善事受到“爱心”的滋润时，会产生一种类似吗啡的天然镇静剂。它通过细胞膜上的吗啡受体，使人产生愉悦感，这就为“好人长寿”提供了科学依据。从心理学上讲，凡是德高望重、乐善好施的人，就能唤起周围的人对他的感激、尊敬和友爱之情，从而使其内心获得一种慰藉、温暖和满足。从人体免疫学上讲，德高而理智增长，自律则修养升华，这有益于人体免疫功能，有助于大脑神经产生祛病的化学物质，“表里俱澄清，心迹双文明”，身体健康自然就得到了强化和优化。而那些私欲膨胀、患得患失、心术险恶、斤斤计较、经常蓄意损人、唯利是图、倒行逆施、不能与他人融洽共处的人，则往往心事重重，疑虑频频，其患病率高，寿命自然短暂。例如，一个心脏病常常发作而对他人怀着敌意的人，其心脏冠状动脉堵塞的程度往往较大。而那些用不正当手段捞取钱财和做其他不正当之事的人，心里始终处于高度亢奋紧张状态，更会有损健康，以致短命。因此，有人说“养生德为先”。诚哉斯言！- 1 -