西南大学培训与继续教育学院课程考试试题卷课程名称【编号】：中国社会史【0561】 A 卷考试类别：大作业 满分：100 分一、简答题（3 题任选 2 题作答，每题 30 分，总分 60 分）1. 简述士人的概念及其特点。答：士人，古时指读书人，亦是中国古代文人知识分子的统称。他们学习知识，传播文化，政治上尊王，学术上循道，周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者，又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。士人特点：其一，拥有文化知识，是创造、继承和传播文化的主体。 其二，追求个性独立和向往自由的意识。 在战国时期，士人往往以道为己任，对政治权力不放在眼里。士人追求个性独立 ,不向政治权力屈服表现了士人群体的个性特征。 其三，内外双修，追求理想完满的人格。孟子：“穷则独善其身 ,达则兼善天下”。 其四，强烈的用世意识。 2.饮食文化的特征。 3.简述服饰的社会性内涵。答：服饰作为一种文化事象，深受一个时代的政治、经济、文化、风俗、宗教甚至科学技术的影响，它深刻反映了一个时代的时代精神和人们的思想观念，成为一个时代社会文化的体现方式，具有鲜明的社会性内涵。二、论述题（2 题任选 1 题作答，每题 40 分，总分 40 分）1. 乡里制度精神及其评价。 2. 论述家训的主要内容。答：家训，又叫庭训，是中华传统文化的重要组成部分，是一种教育形式。家庭中的长辈向晚辈传授做人做事的规矩，传授精神生活和物质生活以及生产方面的经验，培养后代正确处理人际关系和参与社会活动的能力。中国古代的家训涉及人生的方方面面，概括来说，主要包括以下几个方面的内容：中国古代的家训涉及人生的方方面面，概括来说，主要包括以下几个方面的内容：(1) 塑造高尚的人格《礼记》上说:“其德薄者其志轻。”《左传》:“立德、立功、立言，三不朽。”把“立德”放在第一位，这是有相当深刻的含义的。民国政治家徐世昌说:“凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。”一个人重品行、守信用，别人才会信任他、帮助他。“得道多助，失道寡助。多助之至，天下顺之。”天下的人都来帮助你，还有什么事情办不成呢?(2) 重视正确积极的教子方法天下的父母没有不疼爱自己孩子的，关键是以什么样的方式疼爱才是正确的。那种只知道为子孙聚敛钱财的愚蠢行为，一向为有识之士所唾弃。《三字经》曰:“人遗子，金满籯。我教子，惟一经。”父母应告诫子女不要依赖祖上的余荫，而要靠自己的艰苦奋斗，来实现更高的人生价值。(3) 培养功业理想和淡泊名利的人生态度中国古代的家训都很重视对孩子志向的培养，因为立志是事业成功的第一步。与建功立业相对的，是淡泊宁静的人生态度。这是因为，在建功立业的过程中，总会为功名富贵所牵绊，而功名富贵之中又隐藏着种种难以预测的吉凶祸福。所以，能够知足常乐、明哲保身，又成为积极进取的中和剂。这两方面相反相成，互为补充。（4)掌握正确的交友接物之道俗话说:“近朱者赤，近墨者黑。”朋友对一个人有着潜移默化的影响，历来为有识之士重视。一要能分清益友和损友。孔子说:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”怎样去辨别呢?“听其言而观其行。”“视其所以，观其所由，察其所安。”这样的话，就能看清一个人了。二要“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。三要以恕己之心恕人，以责人之心责己。四要对所爱者知其所短，所憎者知其所长。总之，“和”是朋友间相处的基本原则，但也不能同流合污，《论语》:“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”要辨明是非曲直，相互砥砺，和衷共济，相互促进。(5) 明确读书治学的目的和方法读书的目的在于明理知礼，变化气质，进而经世致用，富国安民。读书的方法，在于把学问转化为生活，择善而从，孔子讲“毋意、毋必、毋固、毋我”，做到手到、眼到、口到、心到。- 1 -