谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力
发布时间:2023-05-11 15:05:10浏览次数:87谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力马克思主义具有强大的生命力。马克思主义是揭示了自然和人类社会发展规律的科学真理。马克思主义从社会实践中产生,同时又指导广大无产阶级和人民群众的实践活动。资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的理论永远不会过时。苏联解体,东欧剧变,并不意味着社会主义的失败 ,而且使中国等社会主义国家变得更加成熟和坚定,加快了发展速度。一、马克思主义的生命力在于实践性1、马克思主义是实践的产物和反映。马克思主义来源于实践, 是时代的产物, 反过来又指导作用于时代, 推动时代发展, 没有无产阶级的革命实践, 就没有马克思主义。马克思主义产生于十九世纪四十年代, 当时资本主义已从自由资本主义进入到垄断资本主义即帝国主义阶段, 马克思、恩格斯运用唯物辩证法和唯物史观, 深入分析资本主义的现实, 指出资本主义基本矛盾是生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾,随着资本主义的发展, 资本主义基本矛盾必然尖锐化和激化, 最终结果是社会主义、共产主义的公有制代替资本主义的私有制, 从而矛盾得到解决, 这是历史发展的逻辑结果和必然趋势, 自然得出“资本主义必然灭亡, 共产主义必然胜利”的结论。但是, 当时的现实情况是任何一个资本主义国家的无产阶级斗争都要受到世界资产阶级的联合绞杀, 如果没有世界无产阶级的联合斗争, 无产阶级斗争不可能取得胜利, 社会主义不可能在一国实现, 因此马克思提出“全世界无产者, 联合起来!”。无产阶级的革命实践为马克思主义奠定了实践基础, 而马克思主义又为无产阶级提供了理论指导。只要资本主义制度存在, 马克思主义就永远不会过时。马克思主义是植根于现实的, 它从现实中来, 又作用于现实, 指导无产阶级的现实斗争, 为无产阶级指出了光明的前途。马克思主义是实践的产物, 马克思主义的生命力在于实践性。2、马克思主义在实践中不断得到丰富和发展。流水不腐, 户枢不蠹。马克思主义是实践的产物和反映, 但马克思主义不是凝固不变、僵死的教条, 它要随着实践的发展而发展, 实践是检验真理的唯一标准, 只有在实践中才能永葆青春和活力。马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界, 而问题在于改变世界。”如果现实生活, 离开亿万群众的实践, 马克思主义就成了无源之水、无本之木, 科学理论的指导作用无从体现, 马克思主义的生命力就成了无稽之谈。马克思主义的发展史充分证明了这一道理。二、高举马克思主义伟大旗帜1、高举邓小平理论伟大旗帜就是高举马克思主义伟大旗帜。我们今天进行社会主义建设, 走有中国特色社会主义道路, 高举邓小平理论伟大旗帜, 实际上就是高举马克思列宁主义和毛泽东思想伟大旗帜。党的十五大报告指出, 邓小平理论是当代中国的
马克思主义, 是马克思主义在中国发展的新阶段。邓小平理论“是在和平与发展成为当今时代主题的历史条件下, 在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中, 在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败历史经验的基础上, 逐步形成和建立起来的。”“邓小平理论是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展的成果。”实事求是是马克思主义和毛泽东思想的精髓和活的灵魂, 也是邓小平理论的精髓和活的灵魂。邓小平理论是马克思主义与中国社会主义建设实践相结合的产物, 是邓小平等改革者运用唯物辩证法和唯物史观研究新时期的新情况新问题的成果, 是解放思想、实事求是的结晶。邓小平理论是实践的产物, 是植根于现实的,是被实践检验证明是正确的科学的理论。正是在邓小平理论的指导下, 中国取得了举世瞩目的伟大成就。江泽民同志在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话指出:“今天, 尽管国际风云变幻, 世界社会主义事业发生严重挫折, 但社会主义在中国依然焕发出蓬勃的生机和活力, 中华民族雄姿勃勃地屹立于世界民族之林。”因此, 我们要继续高举邓小平理论伟大旗帜, 把我国的社会主义建设得更加美好。2、在实践中不断丰富和发展马克思主义。“马克思主义是我们认识世界和改造世界的强大思想武器, 是指导中国革命、建设和改革的行动指南。马克思主义不是教条, 只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”马克思主义的生命力在于实践性, 它必然随着实践的发展而发展。这就要求我们以马克思主义的态度来对待马克思主义, 全面、准确、完整地理解马克思主义, 坚持马克思主义的立场、观点和方法,具体问题具体分析, 把马克思主义与各国具体实践结合起来, 才能在实践中丰富和发展马克思主义。因为“实际生活总在不停的变动中, 这种变动的剧烈和深刻程度, 在近 100 多年达到了前人难以想象的程度。”不可能, 也不应该要求马克思恩格斯等伟人, 对今天的变化都能预见, 并且可以在他们的言论中找到解决问题的答案。而研究这些发展变化, 最终寻求解决问题的方法, 这正是当代马克思主义的历史责任。这就要求我们做到;首先, 要认真学习马克思主义理论, 掌握马克思主义的基本理论, 搞清楚什么是马克思主义, 什么是非马克思主义。列宁指出:“没有革命的理论, 就不会有革命的运动。”只有在科学理论的指导下, 我们的事业才无往而不胜, 没有科学理论指导的实践是盲目的实践, 最终只会走向失败。无数历史事实充分证明了这一点。其次, 要认清现实情况, 搞清现实存在的问题。毛泽东指出:“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况” “我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发, 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性, 即找出周围事变的内部联系, 作为我们行动的向导。”不以发展变化了的客观实际为根据, 不研究活生生的现实生活, 既发展不了马克思主义, 也坚持不了马克思主义。当然也就不能对症下药、解决问题, 促进事物的发展。最后, 要把理论和实际结合起来, 付诸行动, 做到推陈出新, 与时俱进。关键在于行动, 我们要坚持解放思想、实事求是, 大力发扬求真务实、勇于创新的精神, 做到“胆子要大, 步子要稳”,
推动社会的不断发展。同时在实践中提高认识, 推动实践和理论的创新。正如江泽民同志所说:“社会实践是不断发展的, 我们的思想认识也应不断前进, 应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”在实践中, 坚持和发展马克思主义, 就一定要反对两种错误倾向;一种是对马克思主义凝固化的坚持。这种人认为, 马克思恩格斯等伟人的言论都是不可移易的真理, 不管客观现实情况如何发展变化, 干什么事情都要到马列经典著作中去找依据, 马克思恩格斯等伟人说过的有依据的就符合马克思主义, 就照着办, 否则就不是马克思主义, 就不敢去做、不愿去做, 甚至还阻挡别人去做。这就犯了教条主义的错误, 这种人在工作中不敢面对新情况、新问题, 没有创新, 就没有发展, 畏缩不前, 甚至会犯错误。另一种是背离式的发展。这种人认为, 既然现代社会已不同于马克思恩格斯等伟人生活的时代, 那么马克思主义自然已经过时, 没有生命力, 没有实践指导意义, 我们已不需要马克思主义。这种“过时论”实际上是换了一种形式的教条化态度, 否定马克思主义, 就是否定毛泽东思想、邓小平理论, 否定它们对中国革命和建设的指导作用。总之, 马克思主义的生命力在于实践性, 我们一定要坚持马克思主义, 高举马克思主义伟大旗帜, 在实践中继承和发展马克思主义, 使马克思主义永葆青春和活力。参考文献[1] 马克思恩格斯选集 (第一卷) [C]:人民出版社, 1972 年 5 月第 1 版。第 286 页。[2] 马克思恩格斯选集 (第一卷) [C]:人民出版社, 1972 年 5 月第 1 版。第 19 页。[3] 邓小平文选 (第三卷) [C]:人民出版社, 1993 年 10 月第 1 版。第 373 页。[4] [5] 张文化. 邓小平理论概论 [M]:高等教育出版社, 1998 年 7 月第 1 版。第 4 页。[6] 江泽民. 在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话 [N]:经济日报, 1998 年12 月 19 日。