西南[1145]美学与人生答案

发布时间:2023-07-15 08:07:03浏览次数:51
西南大学网络与继续教育学院课程考试试题卷类别: 网教 专业: 公共课 课程名称【编号】: 美学与人生 【1145】 A 卷大作业 满分:100 分在以下 5 个题目中选择其中的 2 个作答。每小题 50 分,共 100 分。分析问题时史料部分要具体清晰,观点部分要明确,论述部分要有层次与逻辑。1、关于“美是什么”,教材从 6 个方面进行了界定和回答,针对教材上的这 6 种说法,谈谈你自己的观点。2、关于美的特点,教材上提供了非功利性、形象性、情感性、时代性、主观性以及民族性等方面的论述,对于这些论述,谈谈你自己对其中 2 个特点的评论和意见。3、关于审美范畴,教材着重谈了优美、崇高、悲剧、喜剧以及荒诞、意境等,针对这些范畴,请选择其中的两种范畴进行评价。4、结合教材上关于美感与快感的论述部分,谈谈你对这一问题的思考。5、针对教材“艺术与艺术圈”部分的内容,谈谈你对艺术与艺术圈这个问题的看法。答:1、(1)羊大为美。不少人以为美字由羊大两个字构成,认为美的来源于古人认为羊大为美 ,其实不然,美的甲骨文其实是站立的人,头戴羽毛的头饰的形状,后来简写时误作羊大两个字,和美同源的每字,甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女,在古代两个字都是表示漂亮,好看的意思,后来才作他用,鲁迅先生曾经把“美”解释成“戴帽子的太太”就是此意。美的哲学意义:美是具体事物的组成部分,是具体环境、现象、事情、行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和正价值 ,是人们在密切接触具体事物,受其刺激和影响产生了愉悦和满足的美好感觉后,从具体事物中分解和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物或元实体。美是具体事物的组成部分,美不能够离开具体事物单独存在。美存在于具体环境、具体现象、具体事情、具体行为、具体物体之中。美景、美酒、美玉、美事、美的生活都是包含美的具体事物。(2)羊人为美。最初是羊人为美,后来演变为‘羊大为美’也就是说“羊人为美”比“羊大为美”要早,这说明“羊人为美”的思想也还需要往前推,也还不能就此就作为“美”字的最原始的意思。(3)羊生殖崇拜为美。上古妇女和她们的亲人最担心分娩时刻,因为古代医术不发达,如果不顺产,妇女往往就只有死路一条,所以特别祈望顺产。而羊在生殖的时候特别顺产,羊生小羊,胞衣不破,非常顺滑,所以人们产生了羊生殖崇拜。但是,有许多其它动物在生产的时候也都是很顺滑的,人们为什么不崇拜其它动物而单单崇拜羊呢?而且,在父系氏族的男权社会里,妇女的这种崇拜很难成为一种主导的思想意识在文字里表现出来。而且也再无文物或者文字可以作为这种观点的证据了。(4)女色之美,两性关系之美。陈先生把羊抽象成“阴”和女性的象征,而“美”字下面的“大”则是“阳”,男性的象征,因而美的本意是男女在一起,相乐相悦而产生的美感。根据《周易》阴阳观念来解释“美”字,当然是一种途径,但《周易》毕竟是比较晚近的作品了,而且把“羊”抽象成“女、阴”也有点先入为主的嫌疑,有点牵强。(5)羊综合感觉为美。笠原先生认为“美”的本意是人们对羊的一种视觉、味觉和触觉等的一种综合性感觉,并且这种综合感中以味觉感为主。(6)羊等价交换物为美。,“美”的最原始的真正含义可能是羊在人们的生活中作为等价交换物可以换回很多自己想要的东西,因而在人们心中唤起了一种美滋滋的感觉,产生了最初的美感。而美的意义就是由这样一种功利的,整个身心通体舒畅的愉悦之美向后来味觉感受、视觉形象、听觉形象等感官刺激享受和纯形式的欣赏给人的愉悦、陶醉的美感方向发展的。所以,我认为“美”的本源意义就是“羊作为等价交换物而美”。4、答:(1)什么是快感,什么是美感,我首先并不下一个所谓的严谨的定义,就取我们大家的日常的理解,那么我们大多数人,是如何看待快感和美感的呢?快感和美感是不是有区别呢?它们的- 1 - 包含关系是怎么样呢?也许在美学之中,这些问题是富于争议,解释起来复杂些的问题。但是,我个人觉得在日常的生活中,我们老百姓对快感和美感还是区分的比较清楚的,是个很明易的问题。快感和美感肯定是有区别的,这两个词根本就不是同义词啊。区别在哪?也很简单,普通人都会有感受,认为美和一般所说的实用不是一回事,美的东西一般都没有什么实用价值,即使也有实用价值,但它也不体现出它的实用价值,甚至在很多时候,美的东西不仅不实用,而且对实用性还是有害的。比如一个杯子,为了好看,要显出曲线来,结果装得水就少了。但人们还是喜欢美的东西,就是说明,美的东西有一种我们一般所说的实用的价值之外的价值,是什么呢?就是能给我们带来愉快,看着舒服,得劲,这就是美感。而实用的东西也在实用这个方面满足我们的某种需要,我们获得是一种满足的感受,那么所获得就是快感。 (2)美感是存在程度上的差别的,快感也是有大有小的。平时,看书的时候不自觉地喝一口水 ,润下嗓子,没有什么大的快感,以至都可以忽略。特别渴的时候,喝了一大杯水,也有很大的快感,我们是怎么形容这种大的快感的呢?痛快,人真是有意思的动物,用来一个反义的痛,但表达确实又痛又快,而是大的畅快。所以,快感和美感是很好的区别,看这种感受活动本身涉不涉及我们日常的所说的实用,涉及了就是快感,不涉及就是美感。这可以是一个很好的判断的方式,比如吃饭,如果我们是食物进入到我们的胃里,我们刚有饱的感受,这就是快感。但如果我们被菜的色、形等所吸引,就有可能从中获得美感。在古色古香的东来顺饭庄吃涮羊肉,外面飘着雪花,里面火锅热气翻滚,朋友在一起高兴边吃边聊,这里面就夹杂了很多韵味在里面,这也一定有美感在里面的,所以我们称东来顺的是美食。又比如喝酒,如果只是为了满足那个酒精的刺激,获得一种眩晕解乏的感受,那就是快感,但如是品味酒的特有的那种味道,从中体会中很微妙的感受来,像会喝酒的人喝茅台,那就是美酒了。正是由于美感和快感是有区别的,我们看到一个我们讨厌的人被打,会感到畅快,但我们别不认为这是美感。吸毒也会带来一些刺激,我们也不认为这是美感,这也说明了美感是有社会性的。(3)到底什么是快感,美感,大家的约定俗成才说的算,不过是否涉及一般的实用为标准,我们还是可以区别的,有些感受就是明明白白的快感,不是美感,有些感受就是美感,不是快感,而有些感受却是夹杂着快感和美感的,这也是生活中很常见的情形。- 2 -
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